-
若遇逆境仍能如如不动，才真正领悟到妙法莲华经之妙处。
不要执著“我”相，这个“我”终会死，何必为这个“我”争名夺利呢？若有人...这个“我相”，有一妙法可助你把“我相”放下。有人打你，你当自己走路不小心撞到门框上；有人骂你，你可自我解嘲，当他在唱歌，或说某种外国语言而你听不懂。你能...
宣化上人
恶口|忍辱|口业|骂人
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/19194119739.html
-
安抚灾民工作。
佛学院师生每天读诵《妙法莲华经》为四川地震灾区的众生超度、祈福、回...
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/13315924341.html
-
了我。
按：《妙法莲华经》中的《观世音菩萨普门品》有：“一心称名，观世音菩萨即时观其音声，即得解脱”，《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》里：“世间善男子、善女人，若有急难恐怖，但自归命观世音菩萨...
佚名
|观音|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/20054626427.html
-
民间普遍信奉，而有「家家弥陀佛，户户观世音」的美传。
观音法会主要是持诵《妙法莲华经‧观世音菩萨普门品》，其内容包括杨枝净水赞、净身、口、意三业真言、开经偈、〈普门品〉经文...
重庆华岩寺
|重庆|华岩寺|观音法会|开坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/16403930477.html
-
《熏修慈悲弥勒宝忏仪规》跋 明夷法师
距今约四百年前，浙江天台山慈云禅寺传教观沙门幻为如惺禅师，于明万历丙午，依据《妙法莲华经》、《弥勒上生经》、《弥勒下生经》，撰成《得遇龙华修证忏仪》四卷，分十二门，劝人修习弥勒净土，近生兜率，远赴龙华，亲近慈氏，获证无生。 与之同时，缁素修习此业者，亦日呈兴盛之势。万历丁未春，吴门进士营志道为惺师《龙华忏仪》作序，万历庚戌佛成道日，楞严寺如鉴亦为...
明夷法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104049400.html
-
教典所依：
·佛言： 《心经》 《金刚经》 《华严经·普贤菩萨行愿品》 《妙法莲华经》 《楞严经》 《圆觉经》 《维摩诘经》
· 祖语： 《大乘起信...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07451253451.html
-
在汉传佛教地区的寺庙中，多设有罗汉堂，供奉五百罗汉。如苏州西园寺、云南昆明筇竹寺、四川新都宝光寺、江苏常州天宁寺（石雕剔线）、武汉归元寺等等，都有罗汉堂。
“五百罗汉”的提法出自《妙法莲华经》的“五百罗汉受记品”，说的是释迦牟尼为他的声闻弟子富楼那弥多罗尼子等五百弟子受记，预言他们将来都会成佛，“尽同一号，名曰普明”。但经中五百人的名字并未一一道出。另有《五百罗汉自说本起经》等，曾提到五百...
王惕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07563454058.html
-
七言诗为盛。 因此，译经大师们尽量采用时人喜闻乐见的形式，以契众机。旧译时代，只有四言、五言偈，并无七言偈，如《四十二章经》、《妙法莲华经》等；新译时代(唐代)则不乏七言偈。
偈通常由四句组成，每句...
月悟法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07581154135.html
-
有别，同期佛慧。究竟之了义，纯圆之教，为一乘妙法莲华经也。制问讯于小乘之类，断共住于讲堂之中。依当今顺经之制，将劝后学。伏维弘仁元圣文武皇帝④陛下，德合乾坤，明并日月，忠孝空古，礼乐新今。万国欢心，两...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15470957708.html
-
劝发品〉中云：“ 若有人受持《妙法莲华经》读诵解其义趣，是人命终为千佛授手，令不恐怖、不堕恶趣，即往兜率天上弥勒菩萨所。弥勒菩萨有三十二相，大菩萨众所共围绕，有百千万亿天女 眷属，而于中生，有如是等功德 利益，是故智者应当一心自书或使人书，受持读诵正忆 念如说修行。”】 《妙法莲华经》〈普贤菩萨劝发品〉云：若人受持读诵《法华》并解其义趣是人命终为千佛授手令不恐怖，即得往生兜率天上弥勒菩萨所。 ...
释明度
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00351969376.html